امام موسی الکاظم علیه السلام:

هر کسی که می خواهد قویترین مردم باشد بر خدا توکل کند.

                                                                  بحار الانوار ج ۷ ص ۱۴۳

امام صادق (ع):
مدت زندگی مردم بیشتر با احسان و نیکو کاریشان تعیین می شود تا با عمر مقدّر و بیش از آنکه به سبب فرا رسیدن اجل خود بمیرند بر اثر گناهان خویش می میرند.

بحار الانوار ج 5 ص 140

پیامبر اکرم (ص):

۱-یا علی (ع)  ساعتی که عالمی به رختخواب خود تکیه زده و مشغول مطالعه است از عبادت هفتاد سال بهتر است.

 

۲- جویای علم میان افراد نادان همچون زنده است میان مردگان.

 

۳- برتری عالم بر دیگران همچون برتری پیامبر است بر امت خود.

 

۴-کسی که علم فرا گیرد تا به وسیله آن با بی خردان ستیزه کند.یا به عالمان مباهات نماید و یا توجه مردم را به خود جلب نماید تا او را احترام کنند باید جایگاه خود را از آتش گزیند.

 

۵- یک رکعت نماز عالم برای خدا بهتر از هزار رکعت نماز جاهل برای خداست.

 

۶- خداوند و فرشتگان او و حتی مور در لانه اش و ماهی در دریا بر کسی که به مردم خیر و خوبی بیاموزد درود می فرستند.

 

۷- هر کس علم بیاموزد و آن را به کار بندد. خداوند آنچه را که نمی داند به او می آموزد.

 

۸- کسی که علم را برای مناظره وجدل فراگیرد فاسق خواهد مرد.

 

۹- کسی که علم را جهت گفتار فرا گیرد نه کردار. او نیز با نفاق خواهد مرد.

 

۱۰- آموختن علم بر هر مرد و زن مومنی واجب است.

امام حسن عسگری علیه السلام :

خصلتی بالاتر از ایمان به خدا و سود رساندن به دیگران نیست

(بحار الانوار/ج ۷۵ ب ۲۹)

امام حسن علیه السلام:

چگونه کسی مومن است در حالی که از مقدراتش نا خشنود ست و خود را نزد خدا کم ارزش می داند؟

امام جواد علیه السلام:

تاخیر در توبه. فریب خوردن است و عذر تراشی در برابر خدا موجب نابودی.

امام رضا علیه السلام :

سکوت. دری از درهای حکمت و موجب جلب محبت است .

امام زمان عجل الله تعالی فرجه :

دختر رسول خدا صلی الله علیه و اله برای من الگویی نیکو است . شهادت حضرت زهرا علیها سلام تسلیت باد .

خلوت گزيده را به تماشا چه حاجت است ...

الهي!

تا آموختن را آموختم،
آموخته را جمله بسوختم،
اندوخته را برانداختم و انداخته را بياندوختم،
نيست را بفروختم تا هست بيافروختم.

-- از مناجات هاي جناب خواجه عبدالله انصاري

خلوت گزيده را به تماشا چه حاجت است
چون كوي دوست هست، به صحرا چه حاجت است

جانا به حاجتي كه تو را هست با خدا
كاخر دمي بپرس كه ما را چه حاجت است

اي پادشاه حسن خدا را بسوختيم
آخر سؤال كن كه گدا را چه حاجت است

ارباب حاجتيم و زبان سؤال نيست
در حضرت كريم تمنا چه حاجت است

محتاج قصه نيست گرت قصد خون ماست
چون رخت از آن توست، به يغما چه حاجت است

جام جهان نماست ضمير منير دوست
اظهار احتياج خود آنجا چه حاجت است

آن شد كه بار منت ملاح بردمي
گوهر چو دست داد به دريا چه حاجت است

اي مدعي برو كه مرا با تو كار نيست
احباب حاضرند به اعدا چه حاجت است

اي عاشق گدا چو لب روح بخش يار
مي داندت وظيفه، تقاضا چه حاجت است

حافظ تو ختم كن كه هنر خود عيان شود
با مدعي نزاع و محاكا چه حاجت است

ذکر و خواص آن

ذکر: ذکر پایه است. فونداسیون است . اکبر اعمال است . ما را زودتر به خداگونه ای می رساند.

ذکر: هر کس ذکر بگوید ملائکه صدای او را اکو می کنند و تکرار می نمایند.

(هر کس ذکر های زیر را بگوید در آسمانها این اتفاق می افتد) :

ذکر یا حسین(ع) : عده ای از ملائکه تکرار می کنند و عده ای می گریند.

ذکر یا علی (ع) : عده ای از ملائکه تکرار می کنند و بقیه به احترام می ایستند.

یا زهرا (س) : هر چه ملائکه هست سکوت می کنند تا فقط بشنوند.

الزهرا(س) : عرش و فرش در سکوت و توجه هستند تا از نورانیت آن بهره و رتبه بگیرند.

یا حسن ( ع) : جانها همه شیفته می شوند و لذا مودبانه در گوشند.

یا محمد (ص) : عرش و فرش تکرار می کنند.

المحمد (ص) : اثرات خاصی دارد مثلا اگر کسی روزی ۱۰۰ بار بگوید خدا هم صلوات می فرستد.

یا زینب (س) : اثرات خاصی دارد مثلا  اگر روزی ۱۰۰ بار بگویید از وضعی که هستید بالاتر می آیید.همچنین با گفتن این ذکر گویی فرمانی صادر شده است . همه در تلاطم و دنبال کردن دستورالعمل و سنگر گیری هستند و چنان است که اگر گوینده اراده کند انجام شود.

یا علی ابن موسی الرضا (ع) : عالم در آماده باش است شاید رضا چیزی بخواهد و فرمانی براند چه او در کوی عشق است . حضرت رضا(ع) و حضرت ابوالفضل (ع) در کوی عشقند لذا به همین علت است که به آنها باب الحوائج می گویند.

یا ابوالفضل (ع) : ایشان نیز همانند علی ابن موسی الرضا (ع) است .

یا سکینه (س) : وقار به عالم بر می گردد و آرامش برابر ذرات است.

یا رقیه (س) : جانها می سوزد و اشکها جاری می شود.

یا مهدی (عج) : هر چه هست فریاد می زند : لبیک یا مهدی (عج) چرا که شاید فریاد کننده سربازی از مهدی (عج) باشد.

 

هر که با مردم به گونه ای رفتار کند که دوست دارد آنها با او آن گونه رفتار کنند عادل است. رسول اکرم (ص)

هر کس فتنه ای را دامن بزند خود نیز به آن گرفتار می شود. امام صادق (ع)

شبهای دراز بی عبادت چه کنم؟

                                       طبعم به گناه کرده عادت چه کنم؟

گویند کریم است و گنه می بخشد

                                      گیرم که ببخشد زخجالت چه کنم؟